{"id":1148,"date":"2025-10-07T10:37:47","date_gmt":"2025-10-07T13:37:47","guid":{"rendered":"https:\/\/revista.argentores.org.ar\/?p=1148"},"modified":"2025-10-07T10:37:49","modified_gmt":"2025-10-07T13:37:49","slug":"del-entrenamiento-a-la-hoguera-digital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revista.argentores.org.ar\/index.php\/2025\/10\/07\/del-entrenamiento-a-la-hoguera-digital\/","title":{"rendered":"Del entrenamiento a la hoguera digital"},"content":{"rendered":"\n

 <\/em>Pr\u00f3logo del fuego<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La reciente noticia que tiene como protagonista a la empresa Anthropic, que habr\u00eda adquirido millones de libros f\u00edsicos para entrenar a su inteligencia artificial Claude, y luego destruirlos, despierta una inquietud dif\u00edcil de acallar. En una \u00e9poca en la que la inteligencia artificial se presenta como herramienta revolucionaria, los modos en que se alimenta y entrena cobran una relevancia moral y simb\u00f3lica que no puede ser ignorada. Como si para alimentar sus propias arcas, se valiera de m\u00e9todos medievales, en un intento por acaparar el conocimiento, destruyendo aquello de lo que se ha valido, gracias al enorme poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico que la respaldan.<\/p>\n\n\n\n

Este gesto, aunque legal seg\u00fan recientes fallos judiciales, provoca una pregunta fundamental: \u00bfqu\u00e9 tipo de saber se construye cuando se aniquilan sus huellas? \u00bfQu\u00e9 clase de futuro imaginamos si en el presente destruimos el pasado que nos dio forma?<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

 La paradoja del saber<\/strong>  entrenar, destruyendo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Adquirir libros para entrenar un modelo de lenguaje puede parecer, en principio, una operaci\u00f3n neutra. Pero la decisi\u00f3n de destruir luego esos libros introduce un elemento dist\u00f3pico. No se trata s\u00f3lo de una cuesti\u00f3n de legalidad. Es una cuesti\u00f3n de \u00e9tica cultural. Laparadoja es evidente: se busca construir una inteligencia que se nutra de todo lo escrito, para luego prescindir de los soportes donde ese conocimiento habite. Es el vaciamiento del objeto cultural una vez que ha sido exprimido. Es el saber transformado en residuo. \u00bfY si en un futuro no muy lejano este recurso se volviera h\u00e1bito, y luego, norma?<\/p>\n\n\n\n

Shi Huang Ti, Borges y<\/strong> la memoria del mundo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jorge Luis Borges, en su ensayo La muralla y los libros<\/em>, recuerda que el emperador chino Shi Huang Ti mand\u00f3 a construir la Gran Muralla, y tambi\u00e9n a quemar todos los libros escritos antes de su nacimiento. \u201cConstruy\u00f3 la muralla para encerrar el imperio; quem\u00f3 los libros para anular el pasado\u201d, escribe Borges. Y m\u00e1s adelante, con su habitual lucidez l\u00edrica y cr\u00edtica \u2013que nunca termina de sorprendernos\u2013 agrega: \u201cLe fue dado el don de so\u00f1ar y lo us\u00f3 para so\u00f1ar la aniquilaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, ciertas empresas tecnol\u00f3gicas parecen repetir ese gesto. Alimentan sus inteligencias artificiales con el lenguaje y la memoria del mundo, y luego eliminan los rastros. No es una quema a cielo abierto. Es una hoguera silenciosa. Digital. Irreprochable en t\u00e9rminos legales, pero profundamente inquietante.<\/p>\n\n\n\n

 La sombra del pirata: de la<\/strong> apropiaci\u00f3n a la destrucci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El gesto de Anthropic no fue un rayo en cielo sereno. Antes de adquirir millones de libros f\u00edsicos para entrenar a su modelo Claude, tal lo anticipado l\u00edneas m\u00e1s arriba, la empresa ya ven\u00eda siendo se\u00f1alada en algunos medios por haber utilizado corpus textuales obtenidos de sitios no autorizados. Si bien esa informaci\u00f3n no ha sido confirmada judicialmente, ni reconocida por la empresa, el tema forma parte de un contexto mayor: el de los litigios por derechos de autor que rodean a las principales compa\u00f1\u00edas desarrolladoras de IA.<\/p>\n\n\n\n

Como se\u00f1ala el art\u00edculo de Infobae del 1\u00ba de julio de 2025, Microsoft fue recientemente denunciada por entrenar su modelo Megatron con 200.000 libros pirateados. Autores como Kai Bird, Jia Tolentino y Daniel Okrent solicitaron una orden judicial para frenar ese uso y reclamaron hasta 150.000 d\u00f3lares por cada obra afectada. Alegan que el modelo es capaz de replicar su voz y estilo de forma ileg\u00edtima, un argumento que podr\u00eda replicarse en otros casos.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

En paralelo, el juez Vince Chhabria (Distrito Norte de California) desestim\u00f3 en junio de 2025 una demanda contra Meta por el uso de libros protegidos en el entrenamiento de su modelo LLaMA. Aunque los denunciantes no lograron demostrar da\u00f1o econ\u00f3mico directo, el juez dej\u00f3 constancia de que Meta habr\u00eda utilizado material extra\u00eddo de repositorios como Books3<\/em> y LibGen<\/em>, lo que podr\u00eda constituir pirater\u00eda en litigios futuros. As\u00ed, mientras se valida el uso de material legalmente adquirido como “uso justo”, se mantiene abierta la discusi\u00f3n sobre el uso no autorizado de material protegido por derechos de autor. Este tipo de estrategias corporativas instala una estructura escalonada de extracci\u00f3n: primero, la apropiaci\u00f3n dudosa o sin autorizaci\u00f3n; luego, la compra masiva como lavada de cara legal; finalmente, la destrucci\u00f3n de los soportes para borrar las huellas.<\/p>\n\n\n\n

A la luz de estos hechos, el fallo de junio de 2025 -donde el juez Alsup dictamin\u00f3 que entrenar una IA con libros comprados y destruidos es \u201cuso justo\u201d y \u201cespectacularmente transformativo\u201d-, aparece como una segunda etapa de un mismo patr\u00f3n de acumulaci\u00f3n. Tal como destaca el art\u00edculo de La Naci\u00f3n<\/em> (25 de junio de 2025), el tribunal del Distrito Norte de California dej\u00f3 claro que el uso de material adquirido legalmente es aceptable, pero los litigios por uso de libros pirata contin\u00faan en paralelo.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan 3DJuegos<\/em> (26 de junio de 2025), Anthropic destruy\u00f3 f\u00edsicamente los libros para evitar futuros litigios y porque consider\u00f3 que \u201cla IA ya hab\u00eda aprendido de ellos\u201d. El juez aval\u00f3 esa decisi\u00f3n considerando que los modelos no reproducen el contenido textual, sino que aprenden patrones del lenguaje. Diario Bitcoin<\/em> (27 de junio de 2025) aporta que el magistrado argument\u00f3 que Claude no compite comercialmente con los autores porque su uso es transformativo y no sustituye a los textos originales, un punto que, sin embargo, sigue siendo debatido por expertos.<\/p>\n\n\n\n

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En ese contexto, diversas voces cr\u00edticas han surgido:<\/p>\n\n\n\n

Forbes<\/em> calific\u00f3 el proceso de \u201cv\u00e1lido, pero \u00e9ticamente cuestionable\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ars Technica<\/em> lo describi\u00f3 como una estrategia veloz y agresiva, \u201caunque culturalmente ciega\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Usuarios y expertos en foros como Reddit advirtieron que la pr\u00e1ctica de destrucci\u00f3n de libros se realiz\u00f3 incluso sobre obras que no ten\u00edan equivalentes digitales accesibles.<\/p>\n\n\n\n

Dominaci\u00f3n algor\u00edtmica:<\/strong> saber sin memoria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La inteligencia artificial entrenada por Anthropic, llamada Claude, podr\u00e1 responder preguntas sobre libros, imitar estilos, crear nuevos textos. Pero esa inteligencia ha sido formada por una acumulaci\u00f3n que se niega a reconocer: los rastros f\u00edsicos, las dedicatorias, las erratas, el tiempo detenido en un papel subrayado. Esa IA sabr\u00e1 todo, pero no recordar\u00e1 nada. Como un or\u00e1culo amn\u00e9sico que recita lo que fue escrito, pero no puede restituir el gesto humano que lo inscribi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Mi disconformidad: una<\/strong> declaraci\u00f3n de principios<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Como autor y lector, manifiesto mi disconformidad con cualquier modelo de conocimiento que convierta a la cultura en materia prima descartable. Entiendo el poder de la inteligencia artificial, pero no puedo aceptar que se construya sobre un cementerio de libros.<\/p>\n\n\n\n

Este no es un simple debate sobre copyright o tecnolog\u00eda. Es una batalla simb\u00f3lica por la memoria. Por la dignidad de lo escrito. Por la preservaci\u00f3n del esp\u00edritu humano frente a la velocidad extractivista de las m\u00e1quinas.<\/p>\n\n\n\n

Borges, otra vez, nos ofrece una imagen l\u00edrica e inquietante: el sue\u00f1o de la aniquilaci\u00f3n<\/em>. Tal vez, al recordarlo, podamos optar por otro sue\u00f1o: el de la preservaci\u00f3n, la diversidad, la justicia y la memoria compartida.<\/a>[1]<\/sup><\/strong><\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Luis S\u00e1ez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

<\/a>[1]<\/sup><\/a> N del a.:<\/em> El concepto “sue\u00f1o de la aniquilaci\u00f3n” no es una frase o tema recurrente en la obra de Jorge Luis Borges de manera expl\u00edcita. Sin embargo, la idea de la destrucci\u00f3n, el fin, y la fugacidad de la existencia s\u00ed lo son, a menudo entrelazados con la idea del tiempo circular y la repetici\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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